田忌有几种方法赢齐王 田忌赛马，运筹帷幄还是不讲诚信？

孙膑在魏国被师弟庞涓陷害，惨遭膑刑加黥面的刑罚。历经磨难，终于被齐国使者救出，带回齐国。

被救回齐国的孙膑，受到了齐国大将田忌的热情接待。田忌既钦佩孙膑的才华，又同情他的遭遇，对孙膑以上宾之礼待之，言听计从。

田忌是齐国的王室贵族，因为军事才能出众，所以深受齐威王的看重，负责统帅齐国军队。

当时齐国的王室贵族，很流行赛马的游戏，当然，设有重金赌注。

田忌因为身份地位很高，所以经常和齐威王比赛、对赌。比赛时，一般将各自的马分为上、中、下三等，然后分成三场来比赛。因为齐威王每个等级的马都比田忌的马要好一些，所以比赛多次，田忌次次失败。虽然只是游戏，但总是输，也很郁闷。对此，田忌很是苦恼，但苦无良策。

孙膑知道后，跟随田忌观看了一次赛马比赛，然后轻松的对田忌说：“我有一个办法，连一匹马都不用换，就能让您赢一次。这样吧，您去和国君说一下，明天再比赛一场。到时候您可以下重注，我保证您可以轻松取胜。”

田忌很兴奋，于是去找齐威王。齐威王觉得无所谓，也就答应了。

比赛快开始了，孙膑告诉田忌：“您用您的下等马，对付齐王的上等马，然后用您的上等马对付齐王的中等马，用您的中等马对付齐王的下等马，这样只需要调换一下顺序，您就能输一场、赢两场，最后综合下来，不就取得胜利了吗？”

比赛结果，果然如同孙膑所说，田忌以二胜一负的成绩战胜齐王，获得胜利。田忌终于过了一把胜利者的瘾。

齐威王当然非常奇怪，田忌也没有丝毫隐瞒，当下将孙膑的办法告诉了齐威王，并郑重向齐威王推荐孙膑。

齐威王大喜，当即接见孙膑并向他请教兵法，发现孙膑确实是不世出的奇才，遂以师礼待之。

齐威王想封孙膑为官，但是孙膑以“刑余之人”的理由拒绝了，不过同意做田忌的助手，这样田忌在明，孙膑在暗，用这种办法替齐国效劳。齐威王于是封孙膑为客卿。

本来像这样的一个小故事，在历史长河中，恐怕连一个小浪花都算不上，但是偏偏在两千多年后的今天，一直引起非常多，而且大的争议。

赞成者认为，孙膑运用自己细致的观察和统筹安排的能力，跳出惯性思维，扬长避短，巧使手段，牺牲局部利益，最后巧妙的赢取胜利。

反对者认为，孙膑耍弄阴谋诡计，肆意篡改规则或者钻规则的漏洞，没有契约精神，更有甚者，痛心疾首的认为，这个故事体现的就是“为达目的不择手段”的行为，田忌赛马故事的流传，正是现今中国人不讲诚信现象的罪恶源头之一（另一个源头是否定宋襄公之仁）。

赞成者回应，按照史书原文，根本就找不到必须上驷对上驷、中驷对中驷、下驷对下驷的规则，为什么不可以更改自己马匹的出场顺序？

反对者回复，古文简略，不可能什么都写出来，没写不等于没有。即使真的没有明文规定，但是至少也属于约定俗成，属于口头契约的一类，不能随意更改，否则就是违约。

赞成者反驳，孙膑乃是兵家，兵家讲究“兵不厌诈”，运用谋略属于非常正常的行为。

反对者驳斥，这里不是两国交兵，这只是家族内部的一次游戏，用这种手段就属于欺诈行为。

其实我觉得，大家都想的太多了，“田忌赛马”本身，只是孙膑一次展示自己谋略方面的才能，一种自荐的方法而已，就像后世的文人以诗、词、文，向前辈或者权贵展示自己的特长和本领一个意思（很多我们耳熟能详的诗、词都是出于这个目的被创作出来的）。试问，作为兵家的孙膑不向齐王展示自己谋略方面的才能，难道展现自己忠厚老实、规规矩矩、遵纪守法吗？

君不见，比赛之后，田忌立刻就将所有一切和盘托出，并向齐威王推荐孙膑。齐威王也没有因为孙膑导致自己输掉比赛有任何反感，反而在与之一番交谈后，“遂以为师”。

可见，这里的三个当事人，没有人拿比赛本身当一回事，那只是一个游戏，反而对结果是皆大欢喜：孙膑展露才能获得重用，田忌可以得到能人暗中相助，纵横疆场，齐王得到大贤，能强大齐国。

那么，如果非要较真的问一下，抛开当事人不在意这个结果，就说事情本身，究竟是不是孙膑破坏规则呢？

呵呵……

话都说到这个份上了，如果还在追问这个问题，也只能说，你觉得破坏了就破坏了吧。

扬长避短也罢，破坏规则也罢，都在自己的心中，这个问题，没有答案。

那为什么，这个故事被大肆的过度解读呢？只能说，仁者见仁智者见智吧。或者按照佛家术语，叫见心见性，就是你心中有什么，眼中看到的就是什么。